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<title>Paul Chapuis</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Paul Chapuis</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Paul-Louis-Reinhold Chapuis</b> (* <a href="13._Februar" title="13. Februar">13. Februar</a> <a href="1851" title="1851">1851</a> in <a href="Le_Lieu" title="Le Lieu">Le Lieu</a>; † <a href="12._Mai" title="12. Mai">12. Mai</a> <a href="1904" title="1904">1904</a> in Chailly bei <a href="Lausanne" title="Lausanne">Lausanne</a>) war ein Schweizer evangelischer Geistlicher und <a href="Hochschullehrer" title="Hochschullehrer">Hochschullehrer</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Familie">Familie</h3></div>

<p>Paul Chapuis war der Sohn des Pfarrers Jean-Louis Chapuis (1815–1878)<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und dessen Ehefrau Katharina (geb. Dürr).

</p><p>Er war mit Emilie (* 4. Februar 1855; † 12. Mai 1930), Tochter des <a href="Theologe" title="Theologe">Theologen</a> Charles Secretan (1815–1895)<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, verheiratet. Gemeinsam hatten sie einen Sohn, Paul Chapuis, Pfarrer und Professor für angewandte Theologie an der Universität Lausanne und verheiratet mit Marie-Louise (geb. Greyloz). Sein Enkel war der Geistliche und Synodalratspräsident <a href="Jean-Daniel_Chapuis" title="Jean-Daniel Chapuis">Jean-Daniel Chapuis</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Werdegang">Werdegang</h3></div>

<p>Paul Chapuis <a href="Immatrikulation" title="Immatrikulation">immatrikulierte</a> sich zu einem Theologiestudium an der <i><a href="Universit%C3%A4t_Lausanne" title="Universität Lausanne">Académie de Lausanne</a></i> und setzte sein Studium später an der <a href="Eberhard_Karls_Universit%C3%A4t_T%C3%BCbingen" title="Eberhard Karls Universität Tübingen">Universität Tübingen</a> fort. Seit dem Wintersemester 1873/74 war er Mitglied der <a href="Studentenverbindung" title="Studentenverbindung">Studentenverbindung</a> <a href="Akademische_Verbindung_Igel_T%C3%BCbingen" title="Akademische Verbindung Igel Tübingen">AV Igel Tübingen</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1874 wurde er <a href="Lizenziat" title="Lizenziat">Lizentiat</a> und im gleichen Jahr erfolgte auch seine <a href="Ordination" title="Ordination">Ordination</a>.

</p><p>Von 1874 bis 1876 war er Pfarrer in <a href="L%E2%80%99Etivaz" title="L’Etivaz">L’Etivaz</a>, bevor er als Professor für <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">Neues Testament</a> an die Akademie Lausanne berufen wurde. Er gründete, gemeinsam mit <a href="James-Alfred_Porret" title="James-Alfred Porret">James-Alfred Porret</a> und Henry Narbel (1879–1954) 1880 die Zeitschrift <i>Evangile et liberté</i>, in der er sich für die Trennung von Kirche und Staat verwendete und war deren <a href="Redakteur" title="Redakteur">Redakteur</a> bis 1894.

</p><p>Als Paul Chapuis gezwungen wurde, sich entweder für seinen <a href="Lehrstuhl" title="Lehrstuhl">Lehrstuhl</a> oder für seine Überzeugungen zu entscheiden, <a href="R%C3%BCcktritt" title="Rücktritt">demissionierte</a> er und war von 1886<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> bis 1901 Pfarrer in <a href="Chexbres" title="Chexbres">Chexbres</a>.

</p><p>1895 erhielt er einen <a href="Lehrbeauftragter" title="Lehrbeauftragter">Lehrauftrag</a> für Neuere Theologiegeschichte an der Universität Lausanne und wurde 1901 erneut Professor für Neues Testament; in diesem Lehramt blieb er bis zu seinem Tod.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Berufliches_und_Geistliches_Wirken">Berufliches und Geistliches Wirken</h3></div>

<p>Paul Chapuis vertrat eine <a href="Liberale_Theologie" title="Liberale Theologie">liberale Theologie</a> und war, vor allem in der Gewissenstheologie, geprägt durch das Denken <a href="Alexandre_Vinet" title="Alexandre Vinet">Alexandre Vinets</a> und das seines Schwiegervaters. Er interessierte sich für <a href="Historisch-kritische_Methode_(Theologie)" title="Historisch-kritische Methode (Theologie)">historisch-kritische Bibelauslegung</a> und beschäftigte sich sowohl mit der Frage nach der Autorität der Schrift sowie auch mit dem <a href="Au%C3%9Fersinnliche_Wahrnehmung" title="Außersinnliche Wahrnehmung">Übersinnlichen</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften_(Auswahl)"><span id="Schriften_.28Auswahl.29"></span>Schriften (Auswahl)</h2></div>

<ul><li><i>L’exil des juifs a Babylone</i>. Lausanne 1874.</li>

<li><i>La tradition évangélique d’après les quatre grandes Epitres de Paul: Etude historique et critique</i>. Georges Bridel, Lausanne 1876.</li>

<li><i>Discours prononcés le 20 octobre 1876 à la séance d’installation de M. Paul Chapuis en qualité de professeur de théologie exégétique du Nouveau-Testament à l’Académie de Lausanne</i>. Impr. Pache, Lausanne 1876.</li>

<li><i>Questions christologiques: La transformation du dogme christologique au sein de la théologie moderne: essai critique historique suivi d’une étude sur les récentes discussions au sujet de la préexistence du Christ</i>. G. Bridel, Lausanne 1893.</li>

<li><i>L’Exil des Juises a Babylone Étude d’histoire religieuse présentée à l’Académie</i>. Lausanne 1894.</li>

<li>Paul Chapuis; <a href="Friedrich_August_Berthold_Nitzsch" title="Friedrich August Berthold Nitzsch">Friedrich August Berthold Nitzsch</a>: <i>Der Glaube an Christus: Welches sind in Jesu Person und Werk diejenigen «Grundbestimmungen, die den von ihm geforderten Glauben rechtfertigen und erklären?»</i>. Mohr, Tübingen 1894.</li>

<li><i>Sur les sentiers de Jésus de Nazareth</i>. F. Rouge, Lausanne 1896.</li>

<li><i>De l’ectopie congénitale intra-pelvienne du rein en anatomie, en gynécologie et en obstétrique</i>. Impr. des Facultés, Lyon 1896.</li>

<li>A <i>propos d’un cinquantenaire: Coup d’oeil historique sur la crise ecclésiastique vaudoise de 1845</i>. F. Rouge, Lausanne 1896.</li>

<li><i>Sind wir noch Christen?</i> Mohr, Leipzig 1897.</li>

<li><i>La sainteté de Jésus de Nazareth: ses caractères et ses conditions</i>. Lausanne 1897.</li>

<li><i>De surnaturel; études de philosophie et d’histoire religieuses</i>. F. Payot, Lausanne 1898.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li>Olivier Fatio, Sabine Kraut: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/011082"><i>Paul Chapuis.</i></a> In: <i><a href="Historisches_Lexikon_der_Schweiz" title="Historisches Lexikon der Schweiz">Historisches Lexikon der Schweiz</a></i>.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www2.unil.ch/elitessuisses/index.php?page=detailPerso&idIdentite=81665">Paul Chapuis</a></i>. In: <i>Base de données des élites suisses au XXe s</i>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gen-gen.ch/tng/getperson/?personID=I161751&tree=sgg"><i>Jean Louis Chapuis.</i></a> Société Genevoise de Généalogie,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 4. Dezember 2020</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3APaul+Chapuis&rft.title=Jean+Louis+Chapuis&rft.description=Jean+Louis+Chapuis&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.gen-gen.ch%2Ftng%2Fgetperson%2F%3FpersonID%3DI161751%26tree%3Dsgg&rft.publisher=Soci%C3%A9t%C3%A9+Genevoise+de+G%C3%A9n%C3%A9alogie&rft.date="> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Olivier Meuwly, Andrea Linsmayer: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/041424"><i>Charles Secrétan.</i></a> In: <i><a href="Historisches_Lexikon_der_Schweiz" title="Historisches Lexikon der Schweiz">Historisches Lexikon der Schweiz</a></i>. <span style="white-space:nowrap;"> 19. April 2013</span>, abgerufen am <span style="white-space:nowrap;">4. Dezember 2020</span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Altenverein der Tübinger Verbindung Igel e.V. / Akademische Verbindung Igel, Tübingen: Mitgliederverzeichnis 1871–2011, Tübingen 2011, Nr. 17.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Personalia.</i> In: <i>Allgemeine evangelisch-lutherische Kirchenzeitung.</i> Band 19, 1886, Sp. 379 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=8ckpAAAAYAAJ&pg=PA379#v=onepage&q&f=false">Online-Vorschau</a>).</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/116488646">116488646</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/13059588/">13059588</a></span> | </div>

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